Furkan@baymizantrop· 9ay🇹🇷
Benim akrabalarım yok derdim durmadan ona, benim yalnızca zihinsel akrabalıklarım var, ölmüş filozoflar benim akrabalarım.
2
On yıldır Felix Mendelssohn Bartholdy üzerine kapsamlı bir çalışma tasarlayan Viyanalı müzikolog Rudolf, ilk cümleyi bir türlü yazamaz. Hazırlıklarını kusursuzlaştırdıkça başlangıç daha da uzaklaşır; kız kardeşinin ziyareti ve geri döneceği korkusu, evdeki gerilimi büyütür. Rudolf sonunda notlarını yanına alıp Mallorca'ya gitmeyi, düşüncelerini düzene sokacak bir çıkış yolu olarak görür.
Thomas Bernhard'ın Beton romanı, yazma tıkanmasını basit bir üretkenlik sorunu gibi ele almaz. Rudolf'un bitmeyen iç konuşması; hastalık, yalnızlık, aile bağı ve başarısızlık korkusunu birbirine bağlar. Anlatıcının kız kardeşine yönelttiği sert suçlamalar, kendi kararsızlığını ve bağımlılıklarını da açığa çıkarır. Cümleler ilerledikçe çalışma masasındaki gecikme, hayatı ertelemenin daha geniş bir biçimine dönüşür.
Mallorca'da önceki ziyaretinden tanıdığı genç bir kadının trajedisini hatırlaması, Rudolf'un kişisel sıkışmasını başkasının geri döndürülemez kaybıyla karşılaştırır. Mezarlığa uzanan yol, zihnindeki ilk cümlelerle ölüm bilgisi arasında rahatsız edici bir bağ kurar. Yoğun monolog yapısı, okuru anlatıcının tekrarlarına ve ani yön değiştirmelerine yaklaştırırken roman, düşünce ile eylem arasındaki mesafeyi acımasız bir kesinlikle inceler.
Bookspace topluluğundan 5 gönderi
Benim akrabalarım yok derdim durmadan ona, benim yalnızca zihinsel akrabalıklarım var, ölmüş filozoflar benim akrabalarım.
Zamanla evim olan bu mezara saplanıp kaldım. Sabahları mezarda uyanıyor ve bütün gün mezarda oradan oraya koşuyor ve akşamları da bu mezarda uykuya yatıyorum.
İyi dünya denilen dünya bütünüyle ikiyüzlü, bunun tersini ilan eden ve hatta buna inananlar ise rafine bir insanteper ya da affedilemez bir ahmak. Bugün biz yüzde doksan bu insanteperler ve yüzde on affedilemez ahmaklarla uğraşmaktayız. Ne birine ne de ötekine yardım edilebilir.
Düşünce insanı denen kişi her zaman bir başkası üzerinden konuyu ele alır, bu iş için onu öldürür ve zihinsel amacı için onu ceset haline sokar. Belirleyici anda bu tip bir düşünce insanı, ona böylesi bir zihinsel ürünü mümkün kılan insanı, bu zihinsel ürün için feda eder, ölesiye kötüye kullanır kendi şeytansı spekülasyonları için.
Gerçek zaten her zaman en korkunç olan şey, ama gene de yalana, kendi kendini aldatmaya dayanacağına ger çeğe dayanmak her zaman daha iyi.
Uygulamada oku
Alıntıla, işaretle, okuduklarını paylaş
