Ilkin Marcel Mauss'un ortaya atmis oldugu "potlac, armagan, mana" kavramlari uzerinden yapilan sosyolojik ve antropolojik tartismalar bu kitabin konusunu olusturuyor. Mauss'un yanisira Marx, Weber, Durkheim, Lévi-Strauss, Bataille, Dumézil ve Derrida'nin gorusleri etrafinda, eski caglarda ve modern donemde musterek yasamda bagliliklari ve dayanismayi saglayan en temel iliski bicimlerinin toplumlarin ve insanlarin sekillenmesindeki rolu uzerinde duruluyor. Yikim ve harcama sayesinde eski atalara hediyeler ve kurbanlar sunma; tum bunlar tanrilara bahsedilen armaganlardir. Ama tanrilar da insanlara bunun karsisinda armaganlar sunmaktadirlar: Iyi yasama ve saglik. Degisimin ilk ilkesi harcamadir. Kaybedenin kapitalist dunyadaki buhrani yerine, kaybetmeyenin buhrani soz konusudur burada. Cunku Seylerin ruhu olduguna dair inanc, ilkellerde olan bir sey... Makro-kozmos ile mikro-kozmos arasinda armagan insani hem doganin hem de evrenin bir parcasi haline getirebiliyor, bu sekilde de insanlar, tanrilar ve seyler arasinda bir bag kurarak toplumsal maddi ve manevi iliskileri belirleyebiliyor. Boylece Armagan, tanrilara verildiginde kurban oluyor, insanlara verildiginde potlac oluyor. Belki modern oncesi donemde dogayi ve kozmosu muhtesem kilan da budur. Su halde Potlac, tasarruf ilkesinin tam karsiti gibi gozukmekte ve Weber'in "Protestan ahlâkinin kapitalist zihniyeti"nin kurucu ilkesinin karsisina baska bir ahlâk modeli olarak cikmaktadir. Ticaret ekonomisinde, degisim sureci elde etme mantigina dayandigi ve zenginliklerin sabitligi ilkesi gecerli oldugu halde, potlac ekonomisinde gecerli olan elde etme mantiginda zenginlik sabit olmaktan uzaktir. Cunku potlac statunun korunmasi icin harcama yapmak ve zenginligi kaybetmek, tukenmek ve tuketmek uzerine kuruludur. (Tanitim Bulteninden)
Bu kitap hakkında henüz gönderi yok. Uygulamada ilk paylaşan sen ol!
