Benim "tarihselci" deyip de elestirdiklerim, Kuran'in tarihin belli bir doneminde indigini ve kendi doneminin sorunlarina da cozumler sundugunu ifade edenler degildir. Boylesi bir tanimlamayi hemen herkes kabul edecektir. Benim "tarihselci" deyip elestirdiklerim, bugun bu etiketle anilirken; Kuran'daki kissalara mitoloji diyen, Kuran'daki ahiret anlatimlarini Araplari uyutmak icin anlatimlar olarak sunan ve Kuran'daki bize yonelik bircok "Yap" emrini, bunlari yapmaya gucumuz de yetmesine ragmen, tarihi gectigi icin yapmayabilecegimizi ve hatta yapmamamiz gerektigini ifade edenlerdir. Yani elestirdiklerim; ahiret anlatimlari, kissalari ve hukumleri ile Kuran'in yarisindan cok daha fazlasini bosaltan bir zihniyettir.Toplumun sekillendirdigi akil Kuran ile duzeltilecegine, Kuran'i toplumun sekillendirdigi akla uydurmak, Kuran'in Allah'tan olduguna inanma iddiasiyla celiskilidir. Kuran'a ilk karsi cikan musrikler, kendi toplumlarinin geleneklerini, yani tarihin o doneminde sekillenmis hayata bakislari temelinde Kuran'a karsi ciktilar, Peygamberimize "Kuran'i degistir" dediler. Kuran'in bu iddiaya cevabi, onlarin kendilerini degistirmesi gerektigi yonundeydi. Bugun tarihin her doneminde olusan kulturel yapilarin insa ettigi zihinleriyle Kuran'in hukumlerinin uygulanmayip baska hukumler uygulanmasi gerektigini soyleyenler, kendilerini duzeltmek yerine Kuran'daki ayetlerin uygulamasinin degismesini isteyenler, Kuran'a ilk karsi cikanlara benzer bir yaklasim sergilemiyorlar mi?(Tanitim Bulteninden)Sayfa Sayisi: 77Baski Yili: 2016Dili: TurkceYayinevi: Istanbul Yayinevi
Bu kitap hakkında henüz gönderi yok. Uygulamada ilk paylaşan sen ol!
