<p>Official U.S. edition with full color illustrations throughout.</p><p>New York Times Bestseller</p><p>A Summer Reading Pick for President Barack Obama, Bill Gates, and Mark Zuckerberg </p><p>From a renowned historian comes a groundbreaking narrative of humanity’s creation and evolution—a #1 international bestseller—that explores the ways in which biology and history have defined us and enhanced our understanding of what it means to be “human.”</p><p>One hundred thousand years ago, at least six different species of humans inhabited Earth. Yet today there is only one—homo sapiens. What happened to the others? And what may happen to us?</p><p>Most books about the history of humanity pursue either a historical or a biological approach, but Dr. Yuval Noah Harari breaks the mold with this highly original book that begins about 70,000 years ago with the appearance of modern cognition. From examining the role evolving humans have played in the global ecosystem to charting the rise of empires, Sapiens integrates history and science to reconsider accepted narratives, connect past developments with contemporary concerns, and examine specific events within the context of larger ideas.</p><p>Dr. Harari also compels us to look ahead, because over the last few decades humans have begun to bend laws of natural selection that have governed life for the past four billion years. We are acquiring the ability to design not only the world around us, but also ourselves. Where is this leading us, and what do we want to become?</p><p>Featuring 27 photographs, 6 maps, and 25 illustrations/diagrams, this provocative and insightful work is sure to spark debate and is essential reading for aficionados of Jared Diamond, James Gleick, Matt Ridley, Robert Wright, and Sharon Moalem.</p>
Bookspace topluluğundan 8 gönderi
İspanyolların altın takıntısı çok mantıksızdı; yenemeyen, içilemeyen, dikilemeyen, alet ve silah yapımı için fazla yumuşak bir metal neden bu kadar önemliydi ki? Yerliler Cortés'e neden İspanyolların altına böylesine tutkun olduklarını sorduklarında ünlü fatih şöyle cevap verdi: "Çünkü ben ve arkadaşlarım ancak altınla giderilebilen bir kalp hastalığından muzdaribiz."
Hoşgörü Sapiens’in baskın özelliklerinden biri değildir. Modern zamanlarda bile ten rengindeki, lehçe veya dindeki bir farklılık bir grup Sapiens’in bir başka grubu yok etmeye çalışmasına sebep olabiliyor.
Nostalji Tuzağı. 2 --- Yanılgı: Modern öncesi insanların daha az zalim, daha spiritüel ve doğal ritimlerle uyum içinde daha "özgün" hayatlar yaşadıkları düşüncesi. · Harari'nin Gerçeklik Kontrolü: · Aşırı Zulüm: Kamusal işkence, infaz ve sakatlama, yaygın eğlence ve sosyal kontrol biçimleriydi (örneğin, Roma sirkleri, ortaçağ cadı yakmaları). Savaş sürekli bir özellikti. Birçok modern öncesi toplumda savaştan kaynaklanan orantılı ölüm sayısı, 20. yüzyıldakini çok aşıyordu. · Kadercilik ve Acı: İnsanlar dünyayı, acının kaçınılmaz ve anlamsız olduğu durağan, ilahi olarak belirlenmiş bir yer olarak görüyorlardı. İlerleme veya kitleler için yaşamın temelden iyileştirilebileceği fikri çok azdı. · Cehalet ve Batıl İnanç: Bilim olmadan, insanlar artık tedavi edilebilir enfeksiyonlar, doğumlar ve küçük yaralanmalar nedeniyle rutin olarak ölüyorlardı. Yaşam, asılsız teoriler ve baskıcı dini dogmalarla yönetiliyordu.
Evcilleştirilmiş tavuklar ve sığırlar evrimsel bir başarı öyküsü olabilir, ancak aynı zamanda yaşamış en sefil yaratıklar arasındadırlar. Hayvanların evcilleştirilmesi, yüzyıllar geçtikçe daha da acımasız hale gelen bir dizi acımasız uygulamaya dayanmaktadır. Yuval Noah Harari, Sapiens. ------------------------------- Avcı toplayıcıdan tarıma geçiş yapan Homo Sapiens, bana geliyor ki tavuklar ve sığırlar gibi evcilleştirilmiş bir hayvan türüdür.
Nostalji Tuzağı.1. Toplayıcılık Çağı (Avcı-Toplayıcılar): "İlk Zengin Toplum" Efsanesi · Yanılgı: Avcı-toplayıcıların doğayla barışçıl, eşitlikçi bir uyum içinde, işten, stresten ve modern hastalıklardan uzak bir şekilde yaşadıkları düşüncesi. · Harari'nin Gerçeklik Kontrolü: · Zenginlik: Maddi zenginlikleri nedeniyle değil, ihtiyaçlarının az ve kolayca karşılanması nedeniyle (haftada 35-45 saat çalışarak) "zengin"diler. Ancak bunun yüksek bir bedeli vardı. · Şiddet ve Güvensizlik: Hayat son derece tehlikeliydi. Çocuk ölüm oranları şaşırtıcıydı (genellikle yalnızca %50'si yetişkinliğe ulaşıyordu). İnsanlardan ve hayvanlardan gelen şiddet sürekli bir tehditti. Harari, şiddetli ölüm oranlarının en şiddetli modern toplumlardan bile önemli ölçüde daha yüksek olduğunu gösteren çalışmalara atıfta bulunuyor. · Zorluk: Doğanın insafına kalmış bir şekilde yaşıyorlardı; kıtlık, hastalık ve çevresel felaketler tüm toplulukları yok edebiliyordu. Kronik küçük rahatsızlıklar, parazitler ve yaralan
"Mutluluk aslında paraya, güce, şöhrete veya başka bir şeye bağlı değildir. Beyninizdeki ve vücudunuzdaki serotonin, dopamin ve oksitosin seviyesine bağlıdır." "Aşk, kıskançlık, nefret, neşe ve kaygı, biyokimyasal süreçlerden başka bir şey değildir. Aşık olduğunuzda, adrenalin, dopamin ve oksitosin nedeniyle midenizde kelebekler uçuşur. Kıskanç olduğunuzda ise, kortizol ve düşük serotonin vardır. Ruh söz konusu değildir; sadece kimya vardır." Yuval Noah Harari - Sapiens
Nostalji Tuzağı. 3 - -- · Şiddet: Olağanüstü şiddet dolu bir çağda yaşadığımız inancının aksine, tarihin en barışçıl döneminde yaşıyoruz. İstatistiksel olarak, günümüzde şiddet sonucu ölme olasılığınız başka herhangi bir zamana göre daha düşük. İki Dünya Savaşı, uzun vadeli azalan şiddet eğiliminde korkunç istisnalardı · Yoksulluk: Mutlak yoksulluk (açlığın eşiğinde yaşamak), tarih boyunca insanların %90'ından fazlası için varsayılan durumdu. Günümüzde eşitsizlik büyük olsa da, kıtlık büyük ölçüde ortadan kaldırıldı ve aşırı yoksulluk oranları küresel olarak düştü. · Sağlık ve Uzun Ömür: Tarihte insanlığın belki de en büyük üzüntü kaynağı olan çocuk ölüm oranı, dünyanın büyük bir bölümünde yaklaşık %50'den düşük tek haneli rakamlara düştü. Yaşam beklentisi iki katından fazla arttı. · Özgürlük: Modern devletler ve kapitalizm yeni kontrol biçimleri yaratırken,ortalama bir insan, Orta Çağ serflerinden, Roma kölelerinden veya hatta toprağa ve yerel efendiye bağlı bir köylüden çok daha
"Mutluluğun, sahip olunan şeylerden çok algılarımız ve beklentilerimizle ilgili olduğunu söyler."
