<p>GİRİŞ</p><p>Bu düşünce akımının kurucusu ve kavramı ilk kez oluşturan ve bu kavram üzerinden Düşünsel bir akımın hem perspektiflerini oluşturan hem de sınırlarını belirleyen Metafizik ve Noetik (Noos) iç-çevrimli yapıların oluşturduğu BELİRSİZLİK alanını belirli alan haline getiren felsefik bakışı oluşturan düşünür Mustafa Karnas’tır.</p><p>NONTİALİST düşünce akımı bir çok eşgüdümsel kavramlarla biçimleştirilmiş ve varlğın asıl ve ruhsal varlık sebebini ortadan kaldıran formelyan bakış açısına bir karşı duruş olarak kendini gerekli saymaktadır.</p><p>NONTİALİST düşünce YARADILIŞÇI bir düşünce ve inanç üzerine kendini konumlar. Fakat her biri birer formelyan yapı içinde olduğu için dinsel konseptlerin hiçbirini üzerine konumlanması gereken ya da NONTİALİST düşünce yapısının temel ayaklarından biri olarak görmez. </p><p>NONTİALİST MANİFESTO</p><p>Bu yönden, tanımlanmış, biçimlendirilmiş, ritüeller – gelenekler ve kurallar ile biçimlendirilmiş dini konseptlere karşı bir karşı duruş sergiler ve onlara karşı eleştirel bakar. İnanç ilişkisinin tamamen kişisel ve zihinsel bir akşın içinde olduğunu öne sürerken, bu akışın herhangi formel bir yapı içinde sabit bir şekilde kalmadığını ve süreçler içinde inanç duruşlarının yapısının değişmesine rağmen, temel olarak YARADILIŞ inancına sadık kalınması gerektiğini düşünür.</p><p>NON – (YOK) kavramı üzerinden kendini konumlandıran bu felsefe aynı zamanda NON fikri üzerinden kendini formel bir boyuta bağlamaz, Çünkü (NON), aslında zaten temel varlığın kendisi olduğunu ve geri kalan her türlü akışın sadece GEÇİCİ ALGI boyutunda endekslendiğini bilir ve bu endekslenmenin sadece KURGUSAL bir veri tabanı olarak kabul eder. </p><p>Böylece asıl varlık (NON), diğer bütün varlıkların (NON) ile (NON üzerinden zihnin kurduğu geçici bağların birer formel yapı olarak kendini göstermesinden ibaret olduğunu kabul eder.</p><p><br></p>
Bu kitap hakkında henüz gönderi yok. Uygulamada ilk paylaşan sen ol!
