Sufiler ahireti yeryuzune tasiyarak mebde ile mead arasinda hayatin anlamini yeni bir gozle yorumlamislardir. Bu yorumda ahiret varilacak bir yer olmaktan cikararak insan hayatini minili kilan 'hayatin mini derinligine' doner. Bu nedenle insanin Allah ile karsilasmayi otelemesi manasizdir ve gaflettir. Mebde ile mead arasinda hayatin butunlugunu fark etmek tasavvufun maksadidir. Rabita-i mevt, yani olumu dusunmek tam da bu demektir. Hayatin anlami boyle idrak edilecegi gibi dinin maksadini teskil eden 'ihsan (Allah'i gorur gibi ibadet etmek-yasamak)' da bu sekilde tahakkuk eder: Allah'i gorur gibi yasamak ve her an O'nun huzurunda bulundugunu bilmek!.. Insan olmanin sorumlulugu da hazzi da bu idrakte ortaya cikar. Tasavvuf bazi dusuncelerini 'meczub' diliyle anlatir. Hoca, ahiret hayati ve kabirdeki sualden soz ederken meczup soyle demis: 'Allah bize tek bir soru soracaktir: Ben seninleydim, sen kiminleydin?' Tasavvuf Allah'in her an insanla oldugunu bilerek beraberligin farkina varmak demektir. Elinizdeki kitap Ibnu'l-Arabi'nin Futuhit-i Mekkiyye'sinin ikinci cildinde yer alan 28-29. Kisimlar ile 61-67. bolumleri muhteva etmektedir.(Tanitim Bulteninden)Sayfa Sayisi: 173Baski Yili: 2015Dili: TurkceYayinevi: Litera
Bu kitap hakkında henüz gönderi yok. Uygulamada ilk paylaşan sen ol!
