Hayati ve Sevme Sanati Uzerine Gorusleri - [Bir Otobiyografik & Psikolojik Calisma]

<p>Bir psikanalist olması sebebiyle Fromm,<br> düşünce te-mellerini önemli derecede Freud düşüncesi üzerine oturtmuştur. Ancak<br> Freud’un ortaya koyduğu klasik psikanalizi kendine göre yorumlamış,<br> analizlerinde kültürel ve sosyal faktörleri, etkin biçimde kullanmıştır.<br> Freud’un temel kavramları, Fromm düşüncesinde de önemli bir yer işgal etmiştir.<br> O, bu kavramları aynen kullanmakla birlikte, Freud’un eksik bıraktığı<br> yönlerini, analitik bir şekilde ortaya koymaya çalışmıştır. </p><br> <br> <p> İÇİNDEKİLER </p><p></p><br> <br> <p><ul><li>Eric Fromm'un Kişilik<br> Kuramı </li><li>FROMM’a GÖRE<br> EŞİTLİK. </li><li>İçgüdüler ve İnsan<br> Tutkuları </li><li>PSİKANALİZİN BUNALIMI.</li><li>SEVGİ KURAMI</li><li>SEVGİ NESNELERİ </li><li>SEVGİ VE ÇAĞDAŞ BATI<br> TOPLUMUNDA SEVGİNİN ÇÖKÜŞÜ.</li><li>SEVGİNİN UYGULANMASI</li></ul></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p></p><br> <br> <p> </p><br> <br> <p>İnsan sevmeyi öğrenerek<br> yeniden diğer insanlarla birleşir ya da toplumun otoritesine uyarak güven<br> kazanabilir.</p><br> <br> <p>İnsanın çelişkisi; hem<br> doğanın bir parçası olması hem de ondan kopuk olması; hem insan hem de hayvan<br> olmasından kaynaklanır. Hayvan olarak doyurulması gereken fizyolojik<br> özellikleri vardır. İnsan olaraksa akıl yürütebilir, benliğinin bilincindedir.<br> İnsanın psişesini anlamanın yolu onun var oluşundan kaynaklanan<br> gereksinimlerini çözümleyebilmeye dayalıdır</p><br> <br> <p> İnsanın var oluşundan<br> kaynaklanan gereksinimler:</p><p></p><br> <br> <p>1. İlişki Gereksinimi;<br> İnsan, insan olma uğruna doğadan kopmuştur. Öyleyse doğa ile olan birincil<br> beraberliğinden kopmuştur. Hayvan doğa ile baş edebilecek güce sahiptir. Oysa<br> insan imgeleme ve düşünce gücüne sahip olup doğa ile yakın ve bağımlılığa<br> dayanan ilişkisini yitirmiştir. İnsanın kendi ilişkilerini kurabilmesi için<br> büyük bir çaba harcaması gerekir. Doyum sağlayabilmesi için de üremeye yönelik<br> bir sevgiye ihtiyacı vardır. Bu tür bir sevgi ise karşılıklı sorumluluk, saygı,<br> özen ve anlayış gerektirir.</p><br> <br> <p> 2. Aşkın Olma<br> Gereksinimi; İnsan aşkın olmaya zorlanır çünkü hayvansı doğasının üstüne<br> çıkmak, herhangi bir varlık olmak yerine yaratıcı bir varlık olmak<br> gereksinimindedir. İnsanın yaratıcı dürtüleri engellendiği zaman yıkıcı olur.<br> Sevgi ve nefret karşıt dürtüler değildir. İkisi de insanın hayvan doğasını<br> aşabilme çabasından kaynaklanır. Hayvan ne sevebilir ne de nefret edebilir.<br> Oysa insan hem sevebilir em de nefret edebilir.</p><p></p><br> <br> <p> 3. İnsan doğal kökenini<br> arar; İnsan dünyanın tamamlayıcı bir parçası olduğunu ve bir yere ait olduğunu<br> hissetmek ister. Çocukken anne-babasına ait hisseder. Ancak geliştikçe bu<br> duygunun ortadan kalkması gerekir. (Yoksa tehlikeli sonuçlar doğurabilir. )<br> İnsan kendisine en fazla doyum sağlayan ve en sağlıklı ait olma duygularını<br> diğer insanlarla dostça duygular yaşayarak sağlar.</p><p></p><br> <br> <p> 4. Kişisel bir kimliğe<br> sahip olmak ister; Bazen birey yaratıcı gücünü kullanarak amacına ulaşamaz. O<br> zaman bir grup ya da bir başkası ile özdeşleşerek farklılık kazanabilir. Böyle<br> durumlarda kimlik duygusu birisi olmaktan değil, birine it olmaktan<br> kaynaklanır.</p><p></p><br> <br> <p> 5. Her birey bir başvuru<br> çerçevesine ihtiyaç duyar; Aslında bireyin içinde yaşadığı dünyayı tutarlı bir<br> biçimde algılayabilmesini sağlar. Çerçeve mantıklı ya da mantıksız olabilir.<br> İlk başvuru çerçevesi, ailesidir.</p><p></p><br> <br> <p> Fromm’a göre bu<br> gereksinimler insana özgüdür, hayvanlarda bulunmaz. Ayrıca bu gereksinimler<br> insanların belirtmeleri gözlenerek anlaşılmaz. Aslında bu gereksinimler insanın<br> evrimi boyunca insanın doğasında oluşmuştur. Bu gereksinimlerin belirtilmesi,<br> insanın içsel yetilerini tanıma yolları bireyin içinde yaşadığı toplumun<br> düzenlemeleri tarafından belirlenir. </p><p></p><br> <br> <p> </p>