Kalbin Simyasi

Zira zekât verebiliyor olmak bir nasip işidir ve Allah'ın emrini yerine getirmek bir şereftir.

Kalbin en önemli vasfı olan edep, Her şeyin başlangıcı ve en şerefli efendisidir.

Her insan, kendi kalbinin çobanıdır.

Kıskançlık (haset), bazı alimlerin bütün hastalıkların ana kaynağı saydıkları șiddetli bir kalp hastalığıdır.

Her insanın önünde her an ölüme açılabilecek bir kapı olduğunun farkında olmak, ruhun hayatta kalmasına hizmet eder. İşte bu sebepten İmam, ölümün temsilini göz önünde tutmamızı ve onun ne kadar yakında olduğunu fark etmemizi tavsiye eder.

İmam Mevlüd, şu gerçek üzerine ciddi bir biçimde tefekkür etmeyi tavsiye ediyor: İnsanlar, tam da bütün ömürlerini harcayarak tırmandıkları zenginliğin zirvesine ulaşacakken ölüm davetsiz bir biçimde üzerlerine saldırır. Biriktirdiklerimiz, ölüm bizi alıp götürdüğünde; başkaları, üzerinde kavga etsin ve harcasın diye arkamızda kalır.

Kalbi kararmış olanlar zulmederler, buna karşılık, saf kalpli kimseler kendilerine zulmedeni affetmekle kalmaz, onu itibar ve ahlaken yükseltirler.

Kalbin saflığı bakımsızlığa asla dayanamaz. Bu yüzden insan, kalbini daima muhafaza etmelidir.

Zira kişinin kalbi, dilinin altında bulunur.

Bütün uzuvlar kalbin emrini dinlediği için, en önemli selamet kalbin selametidir.

Kalp, vücudumuzun içinde hafif sola doğru yerleştirilmiştir. İki kadim dil olan Arapça ve Îbranice sağdan sola doğru yazılır, yani kalbe doğru. Kimilerinin de bildirdiği gibi, bu durum yazma eyleminin maksadını yansıtmaktadır: Kalbi etkilemek. Bu hususta Kabe' nin etrafında dönülerek yapılan tavaf ibadeti de dikkate şayandır. Dönüş, saat yönünün tersine doğru olduğundan, tavaf esnasında kulun kalbi Kabeden tarafta kalır ve oraya yönelerek bize Allah'ı hatırlatır.